6日上昼近10点，吃过糌粑，喝过酥油茶，年过花甲的藏族住户次仁旺姆指挥社区文艺队队员，临了一次排演行将参赛的曲目《一个姆妈的儿子》，“身穿不同民族衣饰，扮演交融了各民族元素的歌舞，很自高！”

次仁旺姆家住西藏日喀则市江洛康萨社区，汉、藏、回、蒙、东乡等13个民族的公共在此居住，少数民族东说念主口占比96.8%。 记者奴隶“雪域高原焕新貌”调研采访团来到这里，感受各民族互帮互助、亲如一家的古道心扉，凝听各族公共心手相牵、调解奋进的动东说念主故事。

9月2日，江洛康萨社区文艺队在排演错误休息。新华社记者孙瑞博 摄

在社区“石榴籽家园”，次仁旺姆告诉记者：“18岁那年，我从昂仁县亚木乡来这里创业，最先资金、东说念主员、所在什么齐莫得。”念念起那段苦日子，次仁旺姆仍有些呜咽，“那时多亏汉族、白族本家素质技艺，不拘形迹，我这才开起了风尚饰品店，当今每月销售额上万元。”

因为“淋过雨”，次仁旺姆更愿为他东说念主“打把伞”：帮回族一又友干系货源、替汉族一又友销售手工艺品……多年来，次仁旺姆不仅匡助10多名有相似创业履历的各族本家度过难关，还时时邀请他们来家中喝茶聊天。

“在社区组织下，我还带着200多名各族住户，学习弹奏藏族传统弹拨乐器‘扎木念’，编排非遗歌舞，敷陈民族调解的故事。”次仁旺姆说，众人像一家东说念主相同其乐融融，心与心的距离更近了。

9月2日，江洛康萨社区党支部布告次旦央吉先容社区情况。新华社记者孙瑞博 摄

记者看到，古色古香的社区街说念上国旗摇旗大喊，身着多彩民族衣饰的老东说念主在树荫下纳凉，孩子们在阳光里撒欢儿驱驰，青丁壮紧忙着作念工……虽已入秋，社区里却涌动着一股调解的热浪，各族公共办法流露、笑貌安分，让东说念主感到一种发自内心的和谐、幸福和振奋。

穿过几条街巷，在一家售卖藏族服装、衣饰的店铺前，回族雇主马尕东正用圭臬的等闲扯向构兵搭客展示项链。记者奴隶他走进位于店铺二层的家中，西北特质的土炕上有一张藏式作风小桌，上头摆放着“盖碗茶”和酥油茶杯。“逢年过节，我齐会叫各族一又友来家里作客，不少当地藏族一又友也心爱上了枸杞、冰糖和茶叶泡制的‘碗子’（盖碗茶）。”马尕东笑着说。

1988年，20岁的马尕东从甘肃临夏改日喀则打工营生，其后跟当地藏族小姐扎西拉宗组娶妻庭。2006年，在内助和一又友撑持下，马尕东开行为念藏装买卖，“从拉萨进货，保质保量，每件挣3元，薄利多销。”

9月2日，马尕东和内助在家待客。新华社记者孙瑞博 摄

日子跨越越红火，马尕东也有了新的念念法：开办藏装手工工坊，带动各族公共职业。“就念念作念件带众人致富的事！”他租所在、买缝纫机，召集邻近县区农牧民共同学习藏装制作技艺，“如今收入最多的公共一年能挣七八万元”。

随记者一同调研采访的西藏自治区社会科学院一级巡查员程越说，社区是持好民族调解的贫困阵脚，肩负着指挥各族公共走向共同敷裕的连累；要加速建筑多民族公共互嵌式社区，起劲创造共居共学、共建分享、同事共乐的社会条款，把社区打形成为各族公共贯彻遥远的众人庭。

“五十六个民族是一个姆妈的儿子，咱们的姆妈叫中国……”阳光散落日喀则宗山眼下，社区文艺队的歌声，唱出了各族儿女的心声。（记者王明玉、李宁）